清朝为了加强对边疆的控制，封了四大活佛。
除喇嘛是顺治封的，剩下的哲布尊丹呼图克图、额尔德尼、章嘉呼图克图都是康熙爷封的。
活佛的地位是很超然的。
他们在自己的喇嘛寺庙里俨然就是那里的神灵，是比皇上还要超然的存在。
活佛，是藏文“祖古”的音译，意为“化身”，这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。
这些活佛呢算是不死之身，在他活着的时候，在各地“利济众生”;当他圆寂后，人们根据其生前的暗示、遗嘱等到各地寻访灵童，转世灵童跟中彩机率差不多，总之是一人成佛，鸡犬升天。
活佛转世制度形成之后，大家都发现了当活佛的好处，皇上封的虽然只有四个，没关系啊，咱不是皇上封的也没啥，只要有实惠就好。
官方有一套活佛认可的流程，藏区寺庙也有按传统自行确认的活佛，同样受到信众的认可。
由于活佛不够用，大量已中断转世传统的中小寺庙的又纷纷恢复了转世，产生了遍地是活佛的景观。
但什么事都有个度。
百万人供养一个活佛，那活佛能过得滋润，民众们也有了信仰，互相安好。
但这比例如果到了一万比一，甚至几千比一，那就是一场灾难了。
别人家都有活佛，乌尔锦噶喇普郡王领土也不能例外。
不知道经过什么认证，拉金西珠丹增仁波切就住进了乌尔锦噶喇普郡王花钱供奉的寺庙里。
这拉金西珠丹增仁波切以前就是一个普通的自由牧羊人的儿子，后来被认证转世灵童当了活佛后，也确实是经过勤奋学习，做了很多实事，为乌尔锦噶喇普郡王领地的安全和繁荣都做出一定的贡献。
可这个人呢，有一个特点，就是特别的强壮特别的好色。
此活佛四十出头，强壮有力，而且长得还挺酷帅的，在一次活佛们举行的秘密座谈会上，有几个活佛喝高了交流经验时，他才发现，原来他一直只做实事，根本没怎么享受过活佛的应有的待遇。
比如，活佛是有权力和最高贵的妇女双修的。任何人都不得以任何理由拒绝这种神圣不可侵犯的行为。
听到这消息，拉金西珠丹增仁波切十分开心，他早睡厌了别人送的那些女奴，将眼光瞄向了贵族妇女。
可一直吧，只能勾引那些主动上套的妇女，可那些送上门的，拉金西珠丹增仁波切都睡得不想睡了。
他更喜欢主动去猎取。
看到那些高贵的妇人在他的跨下滚着屈辱的泪水，想想都很开心。
他开始胆儿不大，只是在小贵族中试着提出一些意见，不管这些贵族们求他干嘛，比如贵妇生病了，他就让人抬到他卧室来举行驱邪行为，比如这家男人生病了，就让他老婆来，他帮着驱邪。
总之一家的邪气阴气总喜欢汇聚在女人身上，通过女人驱邪，就是666，没毛病。